Boboteaza în temniță cu părintele Bartolomeu Anania, anul 1944
După câteva1 zile m-a chemat iarăși comandantul.
– Ascultă, părinte, vine Boboteaza și vreau să-mi botezi toată pușcăria. Începi cu corpul de gardă!
Peste alte două zile, părintele Grigore (care era și el diacon) îmi aducea de la Antim aghiasmă și busuioc. Cu orarul petrecut pe după umăr, cu căldărușa într-o mână, cu crucea și busuiocul în cealaltă, am botezat mai întâi dormitoarele soldaților.
Drumul spre închisoarea ofițerilor deținuți trecea prin „vorbitorul” acestora și acolo l-am găsit pe locotenentul Gheorghiu (specialist în elice de avion și condamnat pentru afaceri pe front) stând de vorbă cu un preot în vârstă. M-am oprit, locotenentul a făcut prezentările și am înțeles, nu fără emoție, că mă aflam în fața faimosului profesor Vasile Gheorghiu de la Cernăuți, autorul multor cărți de exegeză biblică, un savant al Teologiei românești din vremea lui.
I-am oferit, după rânduială, busuiocul, să se boteze singur, i-am cerut să mă boteze și pe mine, și când a înțeles că eu eram un deținut din categoria „politicilor”, nu a „borfașilor”, a avut o vorbă tristă pentru fiul său:
– Dacă a fost să fie așa, cel puțin să fi fost și tu ca părintele!
Am dus apoi mireasmă de busuioc în putoarea de la subsol, printre zdrențele osândiților, am stropit cu aghiasmă celulele marilor spărgători și ale pungașilor, am intrat cu crucea la legionari și la comuniști și la evrei și nu am întâmpinat nici un fel de împotrivire sau batjocură.
Chiar pentru necreștini sau necredincioși, apa sfințită și busuiocul erau cel puțin simboluri ale libertății.
(Valeriu Anania – Memorii, Editura Polirom, Iași, 2008, )
1. Acțiunea se petrece la închisoarea Curții Marțiale din București, iar IPS Bartolomeu Anania, diacon la acea vreme, fusese chemat cu câteva zile în urmă de comandantul închisorii, primind ordinul de a face slujbă cu ocazia Sărbătorii Nașterii Domnului din anul 1943.
ianuarie 8, 2012 @ 3:12 pm
Comunicat FSANP: Administrația Penitenciarelor comemorează moartea unui torționar http://fsanp.ro/index.php/2012/01/comunicat-fsanp-administratia-penitenciarelor-comemoreaza-moartea-unui-tortionar/
ianuarie 17, 2013 @ 8:40 pm
De ce nu apare și vrednicul de pomenire IPS Bartolomeu, printre cei despre care se scrie pe acest site?
ianuarie 21, 2013 @ 12:59 pm
A mai pus cineva această întrebare iar răspunsul este următorul: Așteptăm să se clarifice lucrurile. IPS Bartolomeu a căzut în reeducarea de la Aiud și din acest motiv încercăm să strângem cât mai multe informații pentru prezentarea unei imagini oneste a marelui vlădică.
Momentan avem acces doar la literatura de memorialistică care în general nu-i este favorabilă preasfințitului în ceea ce privește perioada de reeducare de la Aiud. Nu este marea tragedie. Au fost destui mărturisitori care au avut căderi, uneori mari căderi, apoi s-au ridicat mai puternici. IPS Bartolomeu este unul dintre aceștia. Dar repetăm, avem nevoie de probe documentare din acea perioadă tulbure. Rugăm să aveți răbdare. Cu timpul vom concretiza lucrurile.
ianuarie 21, 2013 @ 5:31 pm
Am citit foarte multe despre viata dansului,la inceput l-am acuzat,apoi am fost cucerit de predicile sale si de tot ce a facut la Cluj si nu numai. Pentru mine el traieste in continuare si transmite prin opera sa. A fost singura voce puternica din Sinod,singurul care avea puterea de a li se impotrivi. Ai vazut ce s-a intamplat cu Mitropolia Clujului imediat dupa moartea sa. Pentru tot ce a facut in toti acesti ani,cred ca ar merita mai mult. E doar o parere…
ianuarie 22, 2013 @ 7:58 am
Sigur că IPS Bartolomeu merită mult mai mult, inclusiv cinstea de mărturisitor și apărător al ortodoxiei. Cuvintele de laudă ar fi de prisos. Doar că trebuie să ne edificăm asupra acelei perioade ca să știm cum prezentăm lucrurile, atâta tot. E doar o chestiune de timp.
ianuarie 22, 2013 @ 3:02 pm
Atunci ma voi ruga,ca timpul sa treaca repede! Multumesc pentru lamuriri!